Rece/Opinioni

E sia. Ma non mi è parso di introdurre generalizzazioni così grandi: la generalizzazione di un certo comportamento che si vuole libero può essere impreciso, ma serve almeno a dire che quel comportamento non è così svicolato come si pensa. Il mio pensiero normalmente si dovrebbe ascrivere al filone apocalittico - ma tale filone, nelle sue parti migliori, altro non è che una critica sociale netta e onnicomprensiva, dove la generalizzazione non sta nel giudizio ma nell’oggetto ad esso sottoposto. Definire queste come "masturbazioni cerebrali" in fondo vuol dire presupporre che la realtà vissuta sia normale e già data, cosa che quelle masturbazioni stanno invece a negare: ne risulta una sorta di censura, fideistica nella propria realtà, ciò che in sè è totalmente dogmatico. L’accusa che giustamente rivolgiamo all’ex regime sovietico, come la ferocia territoriale e umana dei piani economici quinquennali, era al tempo, in quel regime, sega mentale. La tattica migliore per svuotare di forza una fazione intellettuale e sociale non è quella di ribattere alle sue mozioni ma quella di inserirla in una categoria, generalizzarla, come diresti, e relegarla a fenomeno in un qualche modo spersonalizzato, negativo e quindi non meritevole di analisi o confronto. In questo modo è risultato vincitore l’occidente del mercato e del capitalismo che prende il filo di tutte le generalizzazioni, rendendo scontate le proprie norma di potere e appliccando attraverso il mercato una normalità assolutamente illusoria: tale che succede che non vi sia che per funzioni di desueta politica amministrativa una verticizzazione e un qualcuno da indicare come colpevole, mentre i meccanismi reali di sopravvivenza ideologica del sistema siano ormai diventati sottocutanei, una cosa sola con la vita quotidiana. Questo fenomeno è stato alla base di uno dei più importanti movimenti filosofici del XX secolo, la critica di struttura, che ha capito il capitalismo attraverso il fascismo e il sovietismo, arrivando alla più terribile delle conclusioni: la critica del potere è divenuta critica dell’esistente, il potere si è dato come aria ed è divenuto tanto più potente quanto più invisibile. Di questa conclusione è figlia la letteratura fantascientifica dei Ballard e dei Dick, eredi di Orwell ma sull’altro fronte; non per altro ce ne siamo interessati. Proprio da qui nasce il senso di impotenza nei confronti del mondo, nasce l’insoddisfazione priva di senso, la patologia di cui già ti parlavo.
E succede che il tuo proposito finale "Io vorrei abbattere il sistema religioso, la catena alimentare ed il sistema di classe tout-court per costruirci sopra una piantagione di tempeh." sia in effetti un risultato altrettanto naturale e forse l’unico filosoficamente sensato. Dove l’edonismo si mischia alla distruzione totale, dove la già citata aporia politica viene essa stessa abbattuta come Alessandro risolse il problema del nodo gordiano, dove la violenza esige una purezza finale che più di tutti coinvolge coloro che sono all’apice di una società sui cui irti gradini molte popolazioni si arrampicano per un miglioramento sociale che non hanno il tempo di valutare sul lungo periodo. Questa violenza così iconoclasta e regressiva è il più attuale dei tratti nobilmente sinceri della moderna borghesia. E sarà forse proprio questa, la borghesia acculturata, a redimere il mondo che l’ha incoronata l’assoluta vincitrice della Storia. Attraverso un atto di fiamma contro se stessa o, più probabilmente, terminando il proprio ciclo economico, avendo sfruttato di questo sasso tutto lo sfruttabile e dimostrando di avere avuto il più grande dei fini consciamente perseguiti, cioè la fine. Da dove deriva altrimenti, secondo voi, il fascino di quell’espressione così icastica, "W la frutta"? W la propria stessa rovina!

Nel mio volere altro sto perseguendo, ma di probabilità di riuscita non v’è sicurezza.

Per Ale: non cadiamo ancora nel solito trito e ritrito luogo comune cattofasciocomunistamarro delle "seghe mentali"... sono certo che se ti masturbi qualche argomento migliore ti viene, dai.

tra l’altro ho letto due righe di quel libro e mi è sembrato una puttanata. invece il test l’ho fatto ed ho totalizzato -8, quindi NON facico parte del club!

Per Nello (seriamente ora): affermare che tra "attaccare qualcuno perchè spreca soldi che potrebbero essere utilizzati diversamente" e "attaccare la ricchezza come fenomeno di massima discriminazione della civiltà moderna" ci può stare solo un "allargando" mi sembra poco meditato, o meglio meditato alla Nello, a meno che quell’allargando non equivalga alla deriva dei continenti. Poi il Garzanti definisce il moralismo anche come "3 eccessivo o arbitrario rigore nel giudicare i comportamenti o le azioni altrui" (corsivo mio), quindi eventualmente rompi il tazzo a lui, in quanto a me sembra di aver usato il termine correttamente.

Poi ti informo che tu non sei "fra quelli che pensa che mangiare un gelato sia già politica" ma casomai sei "quello che ecc. ecc." . Vabbè che i mona al mondo sono tanti, ma insomma... a tutto c’è un limite. Sul resto del post stendo un velo di glassa e me lo mangio alla faccia tua, ma come puoi immaginare non sono d’accordo, non sono d’accordo, non sono d’accordo.

Tu generalizzi, e la generalizzazione porta spesso al dogma. In quel momento io ti abbatterò con un’accetta dalla lama non troppo affilata. Come diceva il De Montis, non bisogna mai generalizzare.

Finalmente metto a fuoco le differenze politiche tra noi due: tu vorresti abbattere l’appiattimento culturale e sociale della società piccolo/medio borghese occidentale (per farne cosa, poi?). Io vorrei abbattere il sistema religioso, la catena alimentare ed il sistema di classe tout-court per costruirci sopra una piantagione di tempeh.

Ma guardiamoci un po’ dentro: come siamo sterili. Abbattere, abbattere. Mi ricorda quello che rispondeva la madre di Berlusconi quando il piccolo le chiedeva: "Mamma, dove vai?"

un test per tutti ma soprattutto epr nello: http://www.seghementali.org/modules.php?name=CSM_Test

alberto hai deluso :l

nello ho trovato il libro per te
leggi questo




http://www.lafeltrinelli.it/Feltrinelli/FL_Prodotto/1,1302,1969847,00.html

Alessio, è ovvio che ho capito la battuta con Creta.....stavo a scherzà

Argh, tutti possono fare quello che vogliono coi loro soldi, basta che mi diano un corrispettivo di quello da loro speso per anestetizzarsi la loro mediocre vita per permettermi di fare cose fondamentali.

Seriamente ora, definire moralismo attaccare qualcuno perchè spreca soldi che potrebbero essere utilizzati diversamente (a mio parere meglio, ed è facile utilizzarli meglio), e quindi, allargando, attaccare la ricchezza come fenomeno di massima discriminazione della civiltà moderna mi sembra poco meditato.
Io sono fra quelli che pensa che mangiare un gelato sia già politica, figuriamoci il resto. Naturalmente, poi, dovrei anche aggiungere che la ricchezza di oggi è ricchezza di classe medio-alta, senza alcuno spreco scandalistico o aristocratico, senza connotazione storica e mondana, senza influenza personale, senza cultura, senza raffinatezza, insomma solo funzione; il "ricco" non è che un potenziamento sul livello del potere d’acquisto del "benestante" così come questo lo è del "medio-basso" e, a sua volta, questo lo è del "precario". Stessa cultura, stessi valori condivisi, tutti a fianco gli uni degli altri ridenti e stolidi, sperando di non subire prima o poi il grande dolore di dover pensare alla propria classificazione, al proprio posto nella gerarchia, alla subalternità di posizione, al pensiero dei parametri con cui giudicare la riuscita della propria famiglia. O la sua, con queste premesse, intollerabile declassazione.

In Francia, 400.000 famiglie di reddito medio-basso hanno dichiarato fallimento.

...poi che lo faccia anch’io è un’altra cosa.

Io ho una dispensa speciale perchè sono io.

;-P

Non ci cascare, anch’io avevo guardato Mulholland Drive apposta per studiarne le scene les... l’intreccio della trama nell’ottica di un post-modernismo allucinato, ma ce n’è meno che in un qualsiasi shojo manga di ambientazione scolastica.

Detto questo, il film è bello, bello, bello. E scusatemi se mi ripeto, capito gnente, gnente, gnete.

Su tutto il resto soprassedo, sono d’accordo con Nello che alcuni sprechi di soldi sono veramente immorali ed anche incomprensibili, giusto per fare un piccolo e provocatorio esempio io non capisco certa gente che si prende i DVD (tipo chessò "The End of Evangelion") prima di prendersi il lettore...

Nello, non è che ti voglio dar torto, molte cose fanno girare le palle anche a me. Tra queste gli spreconi, i miliardari, i moralisti (e si, si può fare i moralisti anche quando si reputano immorali i soldi sprecati per prendere cazzate che non interessano a noi).

Dunque: Nello, non mettere bombe sui binari.
Per conto mio ignoro pure l’ eventuale quantitativo della componente RC nella giunta del mio paese, ma, vista la pluridecennale amministrazione di sinistra che vi impera, direi che ce n’ è per tutti... infatti nessun ex-assessore è sprovvisto di villa privata, che io sappia. Inoltre dall’ estate scorsa si son messi a tagliare TUTTI gli alberi del paese... che si ispirino alle direttive anti-incendio di Bush ? Oppure c’ è la longa manus del proprietario della segheria locale, come in Twin Peaks ?
Finito il qualunquismo politico, passo a quello nippoanimoso: sì, mi è noto il concetto del
<<è tipico anche dei più grandi autori di anime (eccezione Ghibli, si sa anche questo) produrre opere assolutamente alimentari, se non compiaciute della loro trivialità - sindrome "Karekano", direi.>>
Ma, a parte che c’ è pure chi il recente seguito Ghibli di Mimi wo sumaseba lo mette tra gli "alimentari", io Karekano non lo mettevo tra i triviali... ma si sa anche che io ho preso a considerare le cose alla lettera. Sai che cosa ? Lo riguardo !
Di Devil lady, se ne hai visto due minuti a caso, a livello probabilistico non ne avrai visto neppure i peggiori ! (a meno che non fossero combattimenti: quelli sono ultratrash, ma non sono importanti direi)
Tutto sta nel vedere se a bivio di metà serie oltrepassato le cose prendono significato non solo narrativo: a livello probabilistico propenderei per un no, ma che mi costa sperare il contrario ? 25 immorali euro a disco, ok...
Cmq qualora le copertine o altro ti avessero indotto al sospetto, ti informo che in Devil lady l’ elemento definibile come "struscìo lumacoso tra i personaggi femminili principali" NON è presente, se non forse come presa in giro dello spettatore (in Utena è proprio così, ad es.)
Ah, questa associazione di idee mi ricorda che ieri notte su Raitre c’ era Mulholland drive ! (o così mi dicono)
Nuova occasione persa per resgistrarlo e studiarne le scene les... la complessa meccanica, intendevo.

Per Hagiwarambo:

shinzo ningen Kya-shaaan ! Kya-shaaan !
Kya-shaaaaaaaaaan !!!
l’ ho già visto il trailer di Kya-trash...
Ora visto che ho intorno solo gente che mi dice che è bellissimo, non voglio fare il Nello della situazione, ma a me sembra "muccinoso" nelle struggenti parti lui&lei felici quando era umano, e nippoamericaneggiante dal punto di vista dell’ azione fantascientifica (insommma come se fosse arrivato un regista Usa che ha giusto visto Tetsuo e l’ ha trovato buono per uno spot, e al quale danno da rifare Kyashan dopo avergliene fatti vedere un paio di illustrazioni).

Tra un po’ sarà pronto pure il live-movie di Devilman: ne parlano anche sul sito di D/visual www.d-world.jp e già sembra che un po’ se ne vergognino.

Al riguardo ricordo al gentile pubblico anche che *HIDEAKI ANNO* ha diretto l’ imminente live movie di Cutie Honey, che idealmente collocherei tra Austin Powers e Quel gran pezzo dell’ Ubalda, e che sempre Anno ne dirigerà l’ anime, a stagione nuova (che grande ritorno... doppio specie se è Gainax, visto che la sigla animata del live movie l’ hanno curata loro).



Per hellraser: non immaginavo conoscessi anche quella lingua da effeminati (non è vero: a differenza dell’ italiano medio non ho nulla contro la Francia, il francese, le francesi, uhm...)
Suppongo tu dica il vero su Paranoia Agent, ma oltre non riesco a spingermi, se non nell’ annunciare in questa pubblica sede che ti sto pubblicamente indirizzando verso quell’ anime presunto padre spirituale di Lain (il cui titolo però non rivelerei a Nello... è già troppo Devil Lady).