Rece/Opinioni

Che parole ti avrebbe mangiato il forum? Mi sembra che gli altri articoli siano a posto...
Comunque aspetto la tua rece perchè io non ho voglia neanche di mettermi. Stamattina mi sono svegliato e speravo che fosse stato solo un brutto sogno...
Guttalax Revolutions

ma xche sto forum mi mangia le parole?
stavolta avevo scritto giusto
..
bo
cmq avete capito il senso vè?

il vero scandalo è dragonball revolution breve un mi o articolo/recensione apparira nel sito come gia feci con M.reboiled
ceo

In effetti, Celarent, il problema dell’ultimo posto in cui stare, dell’ultimo tempo (della fine della storia), permea questi giorni. Senza riferirsi ad ampie riflessioni filosofiche, un mondo globalizzato è un mondo che ha toccato i limiti fisici della propria espansione. Possiamo dire che il sentimento della fine ha un corrispettivo molto storico (anzi, etologico) proprio nel riempimento del pianeta Terra. Questa situazione, dal punto di vista privilegiato che noi occidentali abbiamo in quanto dominatori, è la più adatta a produrre l’ateismo come naturale coronamento del processo, con il riconoscimento della falsità di ogni morale. Non starò a citare i fratelli Karamazov, ma questa consapevolezza è potenzialmente - necessariamente - distruttiva. Così possiamo sopravvivere solo abdicando alla consapevolezza, annullando il senso storico che così pericolosamente può trasformarsi in nonsenso (ed ogni atteggiamento virile di lotta e resistenza si trasforma nella medicina per la propria stessa angoscia). Borges diceva che per vivere è necessario pensarsi immortali, e aveva ragione: può voler dire due cose, tapparsi le orecchie e continuare in questa illusione di perennità, oppure essere, come ho detto, tendenziosi, cioè non riconoscere i propri limiti ultimi per poter agire tranquillamente nel mondo, per migliorarlo alla faccia di chi indulge nel primo atteggiamento. Fra questi atteggiamenti riconosco giustezza nel secondo e logicità nel primo, ma esiste forse un terzo atteggiamento. E’ possibile volere sempre aver presenti i limiti e la morte, e stringersi in una solidarietà fra fragili. Questo sentimento religioso senza Dio fu chiarito da Leopardi ne "La ginestra", componimento in cui arriva all’apice la riflessione di un uomo vituperato da insegnanti e studenti (come qualsiasi Gloria Nazionale eversiva). Il fiore del deserto era già immagine emblematica della risposta alle "magnifiche sorti e progressive" ed è diventato il simbolo della solidarietà civile. Pasolini, la più importante figura di pensatore italiano del novecento e vergognosamente ignorato tutt’ora, tracciava con molta onestà il percorso che portava da Leopardi a lui e a gran parte dei più influenti personaggi della proposta alternativa (il cattolico Capitini, l’ateo Camus, il comunista Gramsci).

Mi rendo conto di aver scritto appena adesso un confuso zibaldoncino. Mi scuso. Però rimane il fatto di cui parla Celarent. Il nostro occidente ha chiuso con il futuro. Esistono zone del mondo, anzi la maggior parte delle zone del mondo, in cui questo livello di cinismo epocale non è ancora giunto. Bisogna trasferirsi là, evidentemente, per capire la Storia, ma possiamo poi sperare che non finisca come qui da noi? Certamente i diretti interessati, gli abitanti del sud del mondo, sperano che finisca così da loro. A parte che così non può essere, è impossibile e chiunque ha anche solo un po’ di infarinatura di economia lo dovrebbe sapere, qual è il senso di questo falso movimento? E’ un caso che Kubrick - che poco si curava delle questioni puramente storiche per concentrarsi sull’assetto di uno sviluppo umano - abbia realizzato il suo film più ambiguamente ottimista fuori dai confini della Terra, cercando una sintesi filosoficamente immediata e umanamente incommensurabile? E’ un caso che l’alternativa dei finali di Evangelion sia fra l’annullamento indolore della consapevolezza e il tentato omicidio e sottomissione della donna? Che lo vogliate o no, se crediamo di potere lottare e fare qualcosa su questo mondo, dobbiamo partire dalla seconda ipotesi.

Non mi metto a interpretare il pensiero nelliano ma mi produco in una riflessione personale (tanto per essere certo che non gliene freghi niente a nessuno).
Della situazione straordinaria in cui si troverebbe il mondo moderno quello che penso risulti piu’ inquietante e’ l’ impressione di un’ evoluzione finalistica o comunque irreversibile: oggi viene soprattutto contraddetta la concezione ciclica della storia, assieme all’ idea che le cose "di fondo" siano perlopiu’ immutabili. Quello che si vede e’ che invece i processi di fondo sono spiccatmente monotoni (con l’ accento sulla penultima sillaba, cioe’: in una sola direzione), e mi riferisco in particolare oltre che alla crescita demografica all’ evoluzione tecnologica e scientifica ovvero al progresso.
A me per esempio piacerebbe (e sentirei piu’ naturale) pensare a un mondo che nella sua evoluzione temporale esplori ciclicamente l’ intero spazio delle configurazioni - tutti i mondi possibili - cosicche’ basti aspettare un tempo lungo a sufficienza per (ri)trovarlo nello stato che si desidera. Per questo mi dispiace l’ idea che si vada in una direzione ben definita, verso un punto in cui, una volta raggiunto, si dovra’ restare per sempre - sara’ poi un punto molto vicino (da cui l’ idea che l’ evoluzione delle cose si sia gia’ fermata) o a distanza infinita (tipo l’ eterna espansione coloniale nell’ universo che si descrive in certi libri di fantascienza)?

Tutto questo per dire che davvero secondo me lo scandalo (o almeno: e’ un vero peccato) e’ che ci sia un (solo) mondo (non so se Marx la intendesse cosi’), anzi e’ che il tempo scorra, tagliando definitivamente via ad ogni istante grosse fette di cio’ che era possibile.

(lacrimuccia)

ma non credere nellu
io sono ancora accetato dalla societa sia come persona , sia come "persona che quando scrive riesce a essere comprensibile a parte errori incredibili di grammatica"
semrpe meglio di te
fallito
ti amo

Si potrebbe mettere gli indispensabili interventi di Alessio su un link apposito? Per poterli meglio analizzare...

Comunque più che la globalizzazione, che è termine in sè neutro se non positivo, è aver svuotato come un guscio i parametri di una cultura, aver imposto un giudizio. Come puoi vedere questo è un atteggiamento perfettamente illuministico, che è deteriorato per una sua componente interna.
Certo, magari è possibile agire internamente, erodendo un certo mondo con le sue armi. Ma è possibile? Comincio ad avere molti dubbi su un piano di lotta interno al sistema.

Lui ti tratta da ignorante, tu da complessato. Fortuna che almeno a letto andate d’accordo.

si immagino che non te ne fregasse un casso del cd dei dream... ma era un metafora su come non me ne fregasse un casso delle vostre decelebrazioni (si va scritto cosi!) mentali fatte da te e nello!
leggevo le prime 2 righe di ogni post e poi andavo a quello dopo..
fatele x mail ste cose che me fanno venì male allo stomaco
o almeno confinale in un link come gli articoli di nello..
che almeno sai che sono li,
da li non possono scappare....
me son spiegato?
ecco
sasera si cinema
lontano da nello che saprà gia come va a finire o che vorra a tutti costi raccontarmi una scena che non ha importanza rispetto al finale o alla trama del film, ma che deve a tutti i costi raccontarla x farmi vedere che lui ne sà...
il mio terrone poliglotta
che ogni volta che scrive qualcosa in inglese gli si inumidisce il prepuzio pensando che io non capisco nulla
povero piccolo complessato....

La prossima volta lo faccio aggiustare a te! Sgrunt!
Oltre tutto dei Dream Theater non me ne frega un cazzaccio. Comunque grazie perchè mi hai fatto notare che la funzione asp che avrebbe dovuto spezzettare le parole non funzionava (mai fidarsi della roba scaricata da Internet)... ora l’ho aggiustata ma spero di non aver infilato dentro nuovi bug.
Allora PornoCiccio, stasera cinemino? Chiunque da Schio voglia aggregarsi ben venga... Tu Nello sei già a posto o vuoi rivederlo?